5. 'Kireĵi'-teorio en "Kjoraiŝou" (Kyoraisho) (de MUKAI Kyorai).

​

   En la sepa tago de la "U-zuki": Kiel vi pensas pri ke inkluzivas 'Kireĵi' en Hajku? Kjorai respondis, la kialo ekzistas. Instruisto diris al mi, vi jam konos pri 'Kireĵi'. Ankoraŭ mi ne rcevis instruon sed mi memsupozis. Instruisto diris, kiel vi antaŭjuĝas? Kjorai diris, ekzemple Hokku estas kiel ununura arbo, sed ekzistas branĉoj kaj radikoj. Cukeku estas samkiel branĉo. Ĝi estas plejparte, sed ne tute. Verko kun branĉoj aŭ radiko estas vazo de Hokku, kun aŭ sen 'Kireĵi'. Instruisto diris, tio pravas. Tamen, tio estas eĉ nura scio. Mi devus instrui ĉi tion.

   [komento] U-zuki/tuki en luna kalendaro = aprilo. 

​

   'Kireĵi' estas profunde sekreta afero por ambaŭ Renga kaj Haiku, kaj ne devus paroli al aliaj vane. Kvankam mi havas multajn aferojn al mia instruisto, mi detenas de pridiskuti ĝin dum kelka tempo en kondiĉo pri veroj sekretaj. La unua punkto estas ke la frazo kiu enhavas 'Kireĵi' celas tranĉi la frazon. La verko kiu estis tranĉita, ne bezonas tranĉi sin per vorto.

 

   Por aŭtoroj, kiuj ankoraŭ ne konas pri 'Kire' aŭ 'sen-Kire' en Hajku, la nombro da 'kireĵi' estis determinita de niaj antaŭuloj. Se ni enmetas ĉi tiun vorton, memstare finos la frazo laŭ sep aŭ ok el dek. La ceteraj du-tri verkoj ne ekzistas 'Kire' malgraŭ esto de 'Kireĵi', kaj ekzistas 'Kire' malgraŭ esto de sen 'Kireĵi'. Tial ĝi estas grava. ​

   Kaj gvidanto diris al Ĵousou (Jyoso), la Renga estas fortranĉita je 31 literoj, kaj la Hajku estas fortranĉita je 17 literoj. Iun tagon, mia instruisto diris, ke se ni uzus 48 literojn kiel 'Kireĵi', tiam la tutliteroj fariĝus en 'Kireĵi'. Kiam ni uzias nenion, ne ekzistas eĉ unu 'Kireĵi'. 

​

   Kjorai diris kaj skribis, ke ekzistus pensulo en miaj samideanoj pri tio estas ruza. Stulteco estas escepta. Ĉi tio ne estas io, kion nepre instruisto devus konservi sekreton. Ĝi estis kiel ĉi tio nur en la momento de la gvido de la instruisto. Mi ne skribas miajn antaŭdirojn aŭ sekretojn, sed mi nur skribas ĝin por ke ankaŭ aliaj rekomendu ilin. 

​

   Pri 'Kireĵi' diris instruisto, kaj la literoj kiuj estis uzitaj ekde malnovaj tempoj devus esti uzitaj. Estas ankaŭ io, kio estas konfidita al la libro de Renga kaj Hajku. Sen 'Kireĵi', ne ekzistus Hokku, kaj ekzistus alkrĉita Cukeku.

   Eĉ se 'Kireĵi' estas aldonita, ankoraŭ ekzistas kelkaj frazoj kun alfiksita verko. Ĝi ne estas vere kortuŝa Hajku. Ankaŭ ekzistas Hajku, kiu povas esti tranĉita eĉ se ne ekzistas 'Kireĵi'. La juĝo estas la unua graveco de 'Kireĵi'. 

​

   Se vi ne faras scii tion nature, via scio estas malfacile. Mia instruisto ĉiam montris al mi taksite trakti la Vojon de Haiku. Estas Hajku: "Koro de Akokuso ne konas, prunfloroj". Kaj mi apud instruisto kiu inkludus Kireĵi-on, sed mi diris ke ĉi tiu Hajku ne havas 'kireĵi', sed mi sentas ekziston de 'Kireĵi'. Instruisto diris " 'Kire' estas". Tamen, aldono de 'Kireĵi' estas pli bona. Estas malbone, pro komencantoj perdus la Vojon. Vi ĉiam devas zorgi ĝin. 

​

   [komento] "Sanzoushi" estis verkita de HATTORI Tohou (HATORI Toho). Ĝi estas hajko-traktato konsistanta el tri partoj: "Shiro-zoushi" (Blanka libro), "Aka-zoushi" (Ruĝa libro) kaj "Wasure-mizu, Kuro-zoushi" (forgesita akvo, Nigra libro), kaj "Sanzoushi" estas ĝenerala termino donita al ĝi de postaj generacioj.　

​​​

​